شيخ الأزهر يوضح الفرق بين الودود والمحب في أسماء الله الحسنى

أكد فضيلة الإمام الأكبر الدكتور أحمد الطيب، شيخ الأزهر الشريف، أن أسماء الله الحسنى تحمل معاني عظيمة تدور بين صفات الجمال التي تبعث في القلوب الأمل ومحبة الله، وصفات الجلال التي تزرع في النفوس الخشية وتعظيم الخالق سبحانه وتعالى.

وأوضح فضيلته، خلال حديثه في الحلقة الخامسة من برنامجه الرمضاني “الإمام الطيب”، أن من أسماء الله الحسنى اسم “الودود”، وهو من الأسماء التي ورد ذكرها في القرآن الكريم، حيث جاء بصيغته الأصلية في موضعين؛ الأول في سورة هود في قوله تعالى: “واستغفروا ربكم ثم توبوا إليه إن ربي رحيم ودود”، والثاني في سورة البروج في قوله: “إنه يبدئ ويعيد وهو الغفور الودود”. كما جاءت مشتقات هذا الاسم في مواضع عدة من القرآن الكريم، مثل قوله تعالى: “ودت طائفة من أهل الكتاب لو يضلونكم”، وقوله: “وتودون أن غير ذات الشوكة تكون لكم”، وكذلك في قوله تعالى: “يوادون من حاد الله ورسوله”.

وأشار فضيلة الإمام الأكبر إلى أن اللغة العربية تتيح في بعض الأحيان استخدام كلمتي “الود” و”الحب” بمعنى متقارب، إلا أن ذلك لا يعني أن كل ما يوصف به الله من الأفعال يمكن أن يكون اسمًا من أسمائه الحسنى. فقد أثبت القرآن الكريم أن الله سبحانه يوصف بأنه يحب عباده، كما في قوله تعالى: “إن الله يحب المحسنين”، أي أنه محب للمحسنين، لكن هذا لا يعني أن “المحب” من أسماء الله الحسنى، لأن الأسماء الإلهية توقيفية، أي أنها تُؤخذ كما وردت في النصوص الشرعية، ولا يجوز الاجتهاد في إطلاق أي اسم على الله تعالى لم يرد في القرآن الكريم أو السنة النبوية، حتى وإن كان يحمل معنى مناسبًا.

واختتم شيخ الأزهر حديثه بالتأكيد على ضرورة التزام الضوابط الشرعية عند الحديث عن أسماء الله الحسنى وصفاته، مشيرًا إلى أن هذه الأسماء تحمل دلالات عظيمة يجب تدبرها وفهمها في إطارها الصحيح، لأنها أساس معرفة الله والتقرب إليه سبحانه وتعالى.